“【关注】有斑则“贵”：一种滇铜的文化价值(图)”

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年举办的第三届中国——南亚博览会上展出的云南斑铜工艺品 东方ic是坐在记者对面的中年人，被称为曹以祥。 但是，说到云南斑铜，几乎必须提到他。 他是云南兴达工艺美术有限企业的董事长，他的公司以生产斑铜的“熟斑”产品而闻名。 他说，《云南斑铜》是一种罕见的艺术奇葩，也是云南金属铜工艺美术历史变迁迅速发展的文化奇景，“我们的斑铜作品陈列在人民大会堂，《孔雀瓶》、《孔雀明王》、《大犀牛》、《五型炉》。 1997年香港回归，我们的作品《吉祥孔雀瓶》被省政府赠送给香港特区作为纪念。 截至“ ”年12月，以生产斑铜而闻名的云南兴达工艺美术有限企业搬迁至昆明富民县工业园区已整整一年。 曹以祥告诉记者，他们属于工业园招商引资项目。 “我们是今年1月18日正式生产运行的。 近一年来，我们的斑铜工艺品年产值约3000万元，作为工艺品，有斑铜的价值，因此是特色。 在曹以祥看来，斑铜因“斑”而“贵”，不仅经济价值高，而且文化品位“贵” 云南斑铜制品，所谓“生斑”最稀有、最昂贵、技术最多、最复杂。 目前，由于原料枯竭，“生斑”的去向已经非常邈远，但作为承载民族独特技术和云南人审美、历史、文化诸因素的物质载体，需要将其发扬和继承，于是前身为“昆明”的“熟斑”的制作方法 “生斑”和“熟斑” 汽车出了富民县城，沿着山路绕了几圈，爬上了小山头，是目前中国斑铜最大的生产基地云南兴达工艺美术有限企业 转自昆明市区的热闹环境，蛰居在昆明北部富民县的幽静山谷中 曹以祥认为，这样的选择其实也给这家文化公司带来了生命力，这里发展很快空域很大，“市区老厂房作为研发销售基地，生产被富民选中”。 曹以祥表示，云南斑铜出生于明末清初，具体年代不详，可能是3400年前的前人偶然发现的，但觉得铜器皿表面有美丽的图案，刻意制作了这些图案，从而产生了斑铜。 斑铜不是普通的金属铜，刊登了很多历史、文化、技术、审美、金属材料等新闻，“奇怪有斑，很珍贵。 “ ”斑铜分“生斑”、“熟斑”两种 “生斑”的原料天然自成，含有铜量达九成以上的铜块，由熟练的工匠根据斑纹图案，精心设计，用锤子精心锤炼而成，因此“生斑”极为罕见，其历史、文化、文化、。 这个东西很少见，晨星的情况下是一个 云南斑铜“生斑”在滇东北的会泽县乱舞，这是云南著名的“铜文化”策源地，在西汉已设县，名为“堂琅县”。 晋人常璩《华阳国志南中志》中写道:“堂琅县、山名也出银、铜。 “看会泽产的铜、铜很早 由于“生斑”稀少，后代发明了人工造斑的方法，由此得到的斑铜被称为“熟斑”，自然“熟斑”的各项价值都远远低于“生斑” 曹以祥表示，熟斑是一种高品位人工合成铜基合金，以特殊配方通过以前流传的技术发色，显示斑，我们今天使用的铜来自云南冶炼厂。 当“/h/”、“生斑”之后发生“熟斑”时，楚铜文化以其广泛性、廉价性、平民性进入普通人的生活，有效地扩散楚铜文化 “旁求俊彦，启迪子孙” 用《尚书》“旁求俊彦，启迪子孙”的话来形容铜厂的建立，它被称为精确。 昆明斑铜厂始建于1956年，60年历史不长，但其最大的成就不仅是继承了斑铜文化，更重要的是聘请了许多云南斑铜艺人 斑铜工艺经过三四百年的快速发展，但一直以口碑、师徒配对、家庭传承等古老方式传承，而昆明斑铜厂成立之际，此前斑铜艺人因时局变化流向云南各地，分散而隔绝，声音灵通 另外，斑铜产品的风格多是个性化的，艺人对专业、经验、妙招以及技术要求非常高，不像其他工业产品那样依赖机械的大规模量产，所以建厂，将斑铜艺人纳入集群， 1956年，云南省试图制作北京人民大会堂具有代表性的斑铜陈设品。 这个任务落在云南省轻工厅了。 轻工厅很快在昆明工艺美术研究所建立了实验工厂，散居民间，聚集了当时俗称的“铜匠”、熟悉的斑铜制造技术老艺人，将“孔雀瓶”等送到北京，进入人民大会堂。 最先进入昆明斑铜厂的艺人有7人。 他们是李国祥、李承恩、代德富、杨用宾、陈兴科、何彬、张宝镌。 当时，这7位艺人，最年长的是杨用宾，50岁，最年轻的是张宝镜，29岁。 基于他们和昆明工艺美术研究所的实验工厂，建设了“昆明市斑铜工厂” 60年后的今天，昆明市斑铜厂变身云南兴达工艺美术有限企业。 技术人员从最早的7人，迅速发展到云南高级工艺美术师、云南工艺美术师、云南金属工程师和云南工艺美术师等人才的渊薮，曹以祥说:“我们现在有高职、大师、中职和专业技术人员近百人。” “ 兴达企业是目前中国最大的“云南斑铜”工艺品生产基地，年产值可达5000万元。 “斑铜文化”进入普通小巷 斑铜之美“斑”，所以斑“高雅华贵”，兴达企业总经理杨俊宏说:“斑铜做的器物，其表面出现各种不规则的金属晶状美丽斑， “ 他说，云南兴达拥有“云南斑铜”和“乌铜走银”两种手工艺，成为“看家菜”。 前段时间有识之士认为，斑铜作为文化产品持续传承，高端、纯艺术追求，作品日用化、大众化是不二法门。 但斑铜产品长期走“高级”路线。 以神佛造像、钟鼎彝器、动物造型等观赏性钟摆为主，价格不高。 这种费用性文化产品看起来很“小众”，进入殿堂也不是“厨房”，与普通老百姓的民生相去甚远，影响很大，实用性非常有限 1577年至1581年在云南担任姚安知府的明朝思想家李贽说:“衣食吃饭，即人伦物理。” “说得极为正确 作为一个地区几百年到几千年的富含历史、文化、审美、艺术新闻的物品，其精神文化价值的传承显然不能狭隘。 1986年，兴达与茅台酒厂合作，后为开发设计生产了属于茅台酒的“斑铜酒爵”，目前兴达每年为茅台集团制造酒樽达80万件，增加国酒 杨俊宏告诉记者，他们的作品已经有走下“神坛”的意思，在兴达陈列了展示台，记者看到了与人民日用相关的各种斑铜器皿。 然后曹以祥也说:“作为300多年前的工艺品，如果它绵延不断，要成为日用品进入普通老百姓的家，是必要的选择。” “ ”“斑铜为了具有生命力，必须生活在普通人的日常生活中，成为他们厨房盥洗室生活的一部分。 ”他说

来源：重庆新闻