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四川百家姓在阅读和发扬四川悠久的历史之前就流传着姓文化 四川和彭姓渊源深厚 据四川姓氏研究者介绍,彭姓创始人彭祖(竃铽jin kng )出生于四川,死于四川,葬于四川 四川彭州和彭山,以彭祖命名 彭祖养生文化,风靡国内外,成为长久不繁荣的产业 彭姓是中国的姓氏之一,目前有760多万人口,排在全国各姓氏人口的第32位 湖南姓人口约150万,是彭姓第一大省 其次是四川,约101万人,多为湖广填四川移民运动中入川彭姓人的后裔,属不同宗枝,均为彭祖后裔 另外人口众多的省市有湖北、广东、江西、重庆、河南、贵州、安徽等 四川各地,成都彭姓人口最多,有12万多人的宜宾8.5万多人,排名第二。 南充有7万多人,资阳6.9万多人,乐山6.6万多人,内江、达州各6万多人,眉山5.9万多人,巴4万多人。 彭的释义:敲击鼓的声音 彭与鼓有密切的关系,可以说是从鼓中产生的 根据许慎在《说文解字》中的解释,“彭”的本义是太鼓声,彭字是拟声字 彭字在甲骨文中出现的频率很高,异体字也很多,证明彭字是旧复制品 也有学者认为鼓的起源应该在森林里 原始社会时代,满是森林,人进入森林后,迷路、遭遇猛兽,扯着喉咙尖叫也不太远,所以我们约定以敲击树干的“彭彭”的声音保持联系,告知情况。 实践了这种联系方法后,大家都认为效果很好。 嗯,接下来就这样做! 但是,在没有树的地方该怎么办呢? 他们用树来传播新闻 之后,人们改良了树木,做了木鼓 至今,云贵地区的少数民族中仍有木鼓 之后,人们发明了陶器 其中有一种与现在的陶罐相似的陶器,被称为陶豆 有人无意中把兽皮一样的东西盖在陶豆上,用绳子捆住周围,敲击兽皮,发出“彭彭”的声音 这就是陶鼓 陶鼓改良后,发出的声音比敲木、木鼓的声音大得多 从甲骨文案形看,“彭”是典型的象形文字 甲骨文中,表示名词的鼓被写成“壳”。 这就是“彭”结构的左侧部分。 “壹”为上下结构,上为“十”,下为“豆” “十”表示击鼓的木槌,“豆”是陶豆的意思 “彭”的右侧是“彡”,清朝文案学者朱骏音认为,由于古代打击乐器以3个音为一个频率,“彡”表示鼓声的频率。 现代民族源流史学者何光岳认为,“彭”的右侧在甲骨文中有4字、5字的写法。 鼓声三音是频率在春秋时盛行的打鼓方式,至今没有这种方法。 因此,“彡”是表示声音传播的形式,属于会意 声音传播的形式,现在的电子数字设备图标应该以“彡”为参考 可以看到手机画面上显示的信号图标。 是“彡”之类的变体吗? 在画中,表示声音传播的符号多用“z”符号表示,但仔细想想,“z”和“彡”也有相似之处 之后鼓的作用发生了变化,录用水平提高,不是谁都可以使用的,是拥有特定权力的人,有氏族首领、巫师等资格 氏族首领召集分散在一定区域的部员开会,必须以鼓声为指令 巫师要举行祭祀活动,用鼓声渲染气氛 鼓声成了部落力量和敬畏祖先的工具 然后,氏族和部族之间发生战争,用鼓声指挥作战 从此,鼓声在战场上起着指挥和激励作战的作用 从鼓声中诞生的“彭”字,大多用于姓氏和地名上 是善于制作和采用鼓的氏族,他们印象最深的是“彭彭”的鼓声,所以他们叫彭彭,氏族人叫彭人 有学者认为彭字和彭姓的产生应该出现在700年前的仰韶文化期前后 彭姓的第一起源:颧骨后代 彭姓的起源相对于其他姓氏比较简单 现在主流的看法是,彭姓来自颧骨的后代竃铽(彭祖),以他为始祖 颧骨是黄帝的孙子 颧骨是黄帝的孙子,父亲是黄帝和正妃嫒祖的次子昌意 嫒祖是四川盐亭的人,她生昌意 昌意的德行不好,被黄帝“下居若水”,据说下居是獏居的意思 昌意娶蜀山的女儿昌我为妻,生下了下巴 颜后来继承了叔叔少昊之位,成为东夷部族联合之长,继承了黄帝之位 点头的儿子倪生了卷章(老童),卷章生了重黎(一说重,黎是两人)和吴回 当时是帝政时期,帝政任命重黎为火正(火种掌管的官员),火正也被称为祝融 颜氏与共工氏部落战斗,打败了共工氏,但共工氏的其余部分继续反叛 帝喾派重黎平定,重黎因没有彻底搞定共工,被帝喾诛杀。 帝喾让重黎的弟弟吴回继任祝融的职务 女嬬一生下竃铽等六男 吴回的儿子陆终,鬼方氏的部族长的妹妹女嬇( ku; 鬼方氏是当时西北的少数民族部落,经常入侵中原的炎黄部落 陆娶女嬇可能是为了部族利益和解而双方结成的政治婚姻,也可能是女嬇在战争中被作为战利品带走的 女嬇怀孕了 本来应该在10月怀胎后生产,但是女婴没有任何动静 陆露出不高兴的表情,病死了 女嬬怀孕3年,尚未分娩 有学者认为,在古书中,女孛说“怀孕不煮粥3年”意味着怀孕时间比普通孕妇长一点,而不是真正的怀孕3年 女嬇所在的鬼方氏族可能有剖腹产的技术,但在六月六日(具体是几年不清楚),在女嬇的指导下,进行了载入史册的中国第一次剖腹产手术。 第一次切开她的左肋,从肚子里抱住了三个婴儿。 又切开右肋,再次抱起三个婴儿 六个婴儿都是儿子,这也是中国六个孩子的第一个记录。 这6个孩子,长子是樊安,次子是惠连,三子是竃铽,老四是求言,老五是晏安,老六是季连 6人随后分“立国”派生出姓氏:樊创立昆吾国,派生出自己的姓氏。 惠联建立胡国,注入姓氏竃铽建立大彭国,衍彭姓。 建立领国,派生女性姓氏。 杨燕出曹姓。 季衍芈姓 加上从自己姓氏中分离出来的董姓、从彭姓中分离出来的秃姓,共有八个姓,历史称为祝融八姓。 灶铽在哪里产生的? 根据学者考证,推测灶铽应该出生在郑(今陕西华县境内)。 但四川彭祖文化研究会(筹)、彭山彭祖文化研究会的专家认为,竃铽出生于四川彭山 最有力的证据是东晋史学者江原(今崇州)人常璩在《华阳国志》中记载:竃铽《本生蜀》、《家其彭蒙》。 明代担任四川右参政、按察使的曹学绰在《蜀中广记》中说,竃“晚入蜀,至武阳家焉”。 武阳是现在的彭山,《本生蜀》《复》证明竃生于彭山,晚年回到彭山“家”落叶。 灶铽被成功封住,大彭国 灶铽3岁时,女嬇去世。 青少年和青年时期遭遇坎坷,在避难中被少数民族拖累,作为奴隶到西域,吃尽苦头 尭政时出兵打败少数民族,辗转回到组织怀抱,受尧重用,舜禹盐陶契后与稻伯夷奎龙偌伯益等人成为尧重臣,名垂千古 由于竃铽的辅政生效,尧把他封在“彭里” 对于这个“彭”,出现了后世的理解和不同 以前就流传了,主流说法是,“彭”指地名,即彭城(今江苏徐州),竃铽被封后,去彭城建了大彭国。 但是,在何光岳,“彭”是指当时的彭部族,竃铽被尧封为彭部族的领袖 从何光岳的观点来看,我们可以窥见许多新的见解 何光岳认为,灶铽最初的名字可能是灶(或翦),《大戴礼帝系》中将陆终的三男称为灶。 铽成为彭部落的首领后,陶鼓发生了有趣的事 他把小鼓改造成大鼓敲击,更有力,战时指挥更有力,对加强部落领导,提高部落组织纪律起到了很大的作用。 那时敲陶鼓可能会发出“铽”的声音,所以大家都叫他铽。 由于竃铽为彭部落做出了巨大的贡献,受到部落的尊敬,大家把他尊为彭祖 竃铽被封后,真的去彭城建了大彭国吗? 有学者认为,大彭国是由竃铽建立的,但不是在彭城建立的 礳铽在禹的时代去世,并不像传说中那样活到800岁,但也活到了140多岁,当时活得很长 大彭国地位高,被商王灭 大彭国地位高,属于伯级,领导人叫彭伯,夏朝忠实地辅佐夏主。 夏启当政15年的时候,他的四男武观在西河(今河南安阳南)造反 夏启派遣大彭国领袖竃铽的孙寿(彭伯寿饰)讨伐,寿率领大彭国军将武观生擒机交给夏启 后羿、寒洽篡夺夏政权后,彭伯又帮助少年康夺回王位,立下了巨大的功绩。 少康封彭伯的弟弟彭伯寿的孙元哲在豕韦(今河南滑县)立国 彭部落据此拥有大彭国、豕韦国两个同族国 商朝,大彭国地位依然很高,位置接近商朝国都,不仅军事实力强大,文化也很先进,在商朝各个大方向上,属于最高层次。 商王外壬即位后不久,邳人和姺人叛乱,外壬派彭伯带兵叛乱 王河亹甲执政时,彭伯与平邳人争论姺人,奉命将大彭国搬到彭城,近距离监视邳人和姺人 到这时为止,大彭国到了彭城。 具体位置是现在徐州城西30公里的大彭村。 之后,由于人口增长和经济的迅速发展,环境更好的现在搬到徐州市区。 请观察。 当时不叫彭城。 大彭国的强大,引起了商王的不安 此时,属于祝融后裔的微国、苅国对商朝构成威胁,商王担心大彭国会会与两国暗中做出回应 公元前1208年,商王武丁执政43年,出兵灭了大彭国 之后,原大彭国所在的城市被称为彭城 大彭国从灶铽到灭国已经存在了800多年 在许多史籍中,大彭国领袖的称呼也很多,如彭伯、老彭、竃、彭祖等 有学者认为,大彭国领袖的称呼,很多人以为他说的是彭祖竃铽,把大彭国的存在理解为彭祖活了800多年,活了800岁以上 大彭国被灭,彭姓诞生 大彭国被灭后,彭部族还存在,后世有些首领担任商王的史官或卜官。 甲骨文中出现了很多关于彭的人名和地名 到了周朝,彭部落的首领继续担任魔女祈祷的职务,被称为巫彭 那时的巫医结合在一起,不排除巫彭不仅会成为巫师,还会成为医生的可能性 大彭国亡国后,遗民以彭为姓,以竃铽为姓创始人。 算起来,彭姓的历史有3200多年了,与春秋战国时期取姓的其他姓相比,彭姓是旧姓 值得大书特书的是,彭姓是后来略姓的祖源 据不完全统计,彭姓分衍派生的姓有礳姓、钱姓、韦姓、秃姓、已姓、名姓、彭祖姓、豕韦姓、诸智姓、诸晖姓等 彭姓其他来源:姬姓苅姓和改姓 彭姓还有其他来源。 一个来源于姬姓 春秋时鲁庄公公主有三个兄弟,儿子庆父是庶出的哥哥,儿子叔牙,儿子季友是同母弟弟 由叔叔牙的孙子叔叔孙得臣、叔叔仲彭生的子孙派生出公孙、叔叔孙、叔叔仲、彭、兹5个姓,后来成为彭、兹、孙、仲姓 来源于芈姓,春秋时楚国大夫熊彭名的子孙,以祖名为姓 熊彭名为猛人,在公元前597年有名的楚晋邲之战(两棠之战)中,为打败不可一世的晋军立下了巨大的功绩 在熊名后裔的后代中,有以他的名“彭名”为姓的,是彭姓 来源于官职,是以官职为姓的 彭师、彭帅、彭军、彭人是战国时期楚国军队的官职 彭师(彭排师)、彭帅、彭军、彭人等担任官职者的后裔中,有以祖官职为姓的,称为彭师、彭排、彭帅、彭军、彭人氏等,后多简化为单姓彭姓 四是少数民族的改姓,多在唐宋元明清时期,在中央政府推行羁押糜烂政策和改土归流运动的情况下,少数民族流改为汉姓彭姓 魏晋时,西羌族有一个叫彭氏族的分支氏族,主要居住在今宁夏固原市一带,后被鲜卑拓拔部吞并。 隋唐初,彭氏族部落逐渐汉化,部落以氏族名称为彭姓 春秋时,西戎民族中有彭戏氏部落,住在华阴地区(今陕西华山),经常与秦国交战。 秦武公统治初期的公元前697年,为了消除西戎入侵,讨伐西戎,灭彭戏氏部落,百姓大多被秦武公强行转移到咸阳做奴隶。 彭戏部落的后代大多因部落名而改为彭姓 彭祖:说起天下养生之祖 彭祖,许多人都知道他是传说中活了800岁的古代传奇人物 对彭祖了解越来越多的人都知道他是闻名天下的中国养生之祖 1974年,长沙马王堆出土文物中有一本古医书《十问》,记载了彭祖养生的相关论述 流离西域学得养生术 竃铽的母女嬇在剖腹产中生下6个儿子3年后,放手了。 这时,西北少数民族部落又开始入侵中原部落 战乱年代,竃铽在避难中被少数民族军队拖走,作为奴隶被带到荒凉的西域 在西域,竃铽的首要工作是牧马放羊 现在,在蓝天碧云下,骑马悠闲养马养羊,是多么浪漫和令人向往的情景啊 但是在古代,特别是偏远的西域地区,生存条件极差,不出门就变成冰棍,生命得不到保证,为什么要浪漫呢? 苏武牧羊的故事想必家喻户晓。 作为前汉大臣,苏武使用匈奴,被拘留,开始了漫长的19年的牧羊流放生活,在冰雪中痛苦 没吃,没喝,没睡,方圆几十百公里找不到别人,没娱乐活动,没说话,19年都没疯,真是奇迹。 铽当时的痛苦,不能少于苏武 竃铽不仅顽强地生活了下来,还学到了很多知识 据说他在西域遇到了一个叫万丘的世外高人。 旺丘虽然100多岁了,但看起来很精神,很红,保养得很好。 向他学习医学,特别是养生之道,这为后来回中原做大事业奠定了良好的基础。 寒冷的暑热来了,终于等待了竃返回中原的时机 当时,尧组织部族军队反击少数民族部族,竃铽趁此机会逃回中原 烹饪雉羹治愈尧病 竃铽回归中原后,在尧那里工作 那时,自然界给中原大地送来了巨大的灾难——洪水 《孟子滕文公上》中写道:“尧时,天下未平,洪水横流,泛滥天下。” 洪水冲走了房屋,淹没了平原,破坏了庄稼,冲走了大树,卷走了人畜。 站在山上,举目观看,一片泽国,哀鸿遍野 姚遇到了政府以来最大的考验,他带着人民的风来到雨里,战斗洪水,治疗河流,宿营,晚上睡觉,住草棚,吃粗粮,喝蔬菜汤。 无论说多么痛苦的话,也是多么痛苦啊 尽管如此,洪水非但没有连年下降,灾害没有减少,反而进一步扩大化 是个健壮的男人,姚也受不了,他终于卧床不起了 连续几天,尧粒米不粘,水滴不进,眼看就要不行了 这一天,姚在意识的迷茫中,突然闻到了前所未闻的香味 这独特的香味,激怒了他的肚子,引爆了他强烈的食欲 八尾睁开眼睛一看,前面站着一团灶,手里拿着碗,碗里有汤。 在竃铽的服役下,姚喝了一口,啊,太好吃了! 姚喝了几次汤,一下子全身发热,力量四射 尧好奇地问我这是什么汤,竃铽如实发表了,说这是他做的雉羹。 通俗地说,就是野鸡肉汤,野鸡肉加粟米煮成的汤。 这是竃铽露出养生的第一招,雉肉汤不仅味道鲜美,而且营养丰富 姚先生好几天没吃饭了,喝了这么好的肉汤后,当然精神顿时高涨了 有消息称竃铽为尧供奉雉羹 战国时代的屈原在他的《天问》中,用“彭铿浇雉、帝何飨”的诗句记述了当时的场面。 在竃铽的照顾下,尧的身体好了,又开始日理万机 竃铽自然陪伴在尧左右,不仅帮助尧治水,还担任生活秘书,使尧一日三餐的生活过得很窘迫 除了尧最爱的雉羹之外,竃铽还想办法给尧做别的好吃的 据说那一年传来灶铽的有羊方藏鱼、麋鹿角鸡、云母羹三大名产。 羊方藏鱼是在羊肉块里加入鱼肉烧制而成的料理,加入调味料后很好吃,据说“生”这个字就是来自这道菜。 麋鹿是用鹿茸烧鸡制作的,对体弱的人有很大的补充作用 云母是云母粉做的汤,长时间服用不仅可以美容,还可以长寿。 竃铽为瑶竭尽全力,得到瑶的信任,成为瑶下重臣,与舜、禹、高陶、契、后稻、伯夷、夑、龙、倭、伯益等齐名。 此后,尧“封竃于彭”,建立大彭国,竃开始经营大彭国的宏伟事业 建设大彭国大力宣传养生术 竃铽带领国民抗洪,大力发展生产,建设属于大家的大彭国乐园 洪水泛滥,空天气阴湿,许多人的骨节、心脏患有风湿性疾病 灶铽的研究结果认为这是因为阴气太重 他将在西域学到的养生之术结合自己的经验,组装出一个叫做引导术的动作 导引术是指“导”,通过导气将滞留在胸部的湿气排出,使身体功能正常。 “拉”是指活动筋骨,活动身体,软化关节 其实,引导术是一种保健操,通过呼吸和运动来祛除风湿病,保持五脏和四肢的健康 那时,食物匮乏,许多人死于饥饿,竃铽又教会了大家心醉术 虽然服气术听起来不可思议,但其实是冲着阳光呼吸、呼气,从阳光和空的空气中摄取营养 这相当于现在的辟谷术,不仅不吃东西就能活下去,还能保持旺盛的精力 此外,竃铽反对禁欲,认为男女交接是符合自然规律的阴阳结合,但应有节制,以时、地、暴、戒乱为戒,认为暴欲不仅健康,还短命。 据说 竃铽养生有方一生娶了49个妻子,生了54个儿子 竃铽去世后,他的弟子和子孙将他的学说整理成《彭祖经》一书 这本书在魏晋时期也可以看到,葛洪读了这本书,是将竃铽的养生学说写在他的《抱朴子》上的。 竃铽死后被埋葬在哪里,至今纷争不断 据学者考证,目前全国共有11个彭祖墓地:四川彭山彭祖山彭祖墓、江苏铜山县古彭城内彭祖墓、浙江临安县百岗岭彭祖墓、浙江安吉县孝丰镇彭祖墓、河南鄢陵县彭祖岗彭祖墓、陕西宜君县彭镇彭祖墓、山东临清市彭祖墓、山西沁县彭祖墓、甘肃正宁 但四川彭姓研究者认为:“彭祖生于四川,被封彭城,家彭蒙葬于彭山。” 据《四川通志》报道,竃铽晚年入川,定居彭山象耳山,以彭为姓,死后葬于江口镇彭亡山(今彭祖山)。 现在,他的墓还在 彭亡山的名字是“彭祖家死在这里,彭于之死”。 /特此感谢/ 大彭国灭亡后,不屈不挠的彭姓人又建立了五个部落方国性质的大彭国,其中两个在四川 彭姓人在先秦时期的活跃性,远远大于其他姓氏,这为后来彭姓人文治武功奠定了良好的基础 从唐朝到清末,彭姓共出进士425人,其中10名文武状元,唯一的武状元是四川双流人 详情请参阅下一期分解 /关注网友交流/微信公共平台,看到越来越多的姓氏文案 ,截至目前,我们已经看到了王、(铁改)佚、萧、傅、刘、孔、廖、邓、李、易、冯、冯 网民如果想看之前的报道,可以在华西都市报电子版( wccdaily. cn )上查询,二是订阅微信公共平台“四川百家姓”( scbaijiaxing )。 由于报纸版面容量有限,微信推送的副本比报纸副本更详细、更丰富 根据新闻报道的进展情况,不断推送wechatpush的姓氏,并有完整而丰富的文案 网民要获得姓氏的复印件,只需要发送姓氏 要看“王姓”的复印件,只需要发“王”(无引号) 如果你的家人想分享一些鲜为人知的故事,如果想展示姓氏研究的最新成果,如果想知道自己姓氏的根源和故事,可以拨打华西都市报热线028-96111或zhoumo shenggo /特别感谢/ 得到了本期彭祖文化研究会(筹)、彭山彭祖文化研究会的大力支持。 扫描四川百家姓 本版稿件采录华西都市报记者黄勇彭祖画像

来源:重庆新闻

标题:“四川百万彭姓人 始祖是彭祖(组图)”

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