热门:“海沧”曾用名，你知道几个？

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海沧，在很多厦门人心中，离厦门岛最近的新兴工业区，除了精心规划的新城区，可能停留在没有太多基础的粗糙印象上。

引起这个误解的主要原因不容易推测，只是海沧不是“同”的姓。

海沧，为什么叫“海沧”，其实年代不老，大致等同于海沧并入厦门的历史，不会超过80年。 这个海沧的概念，是以前流传下来的，应该包括今天海沧区的海沧、嵩屿和新阳三条街，他们都叫“澄”。

但是，海沧在解放前，有多少人知道三都、圭海、一二三都、新恩里这些识别度高的名字存在？ 而且，流浪的海沧人只读自己的书籍《漳州海澄县》，关于家乡现在的名字“厦门海沧”。

图/饮水思源，四孔古井

频繁变更地块的“海沧”崛起

海沧地区被冠以“海沧”之名，应该是实名，海沧各公司上市以来，“海沧”之源海沧村是海沧地区的各种中心，直到上世纪，它才真正成为该地区的总称，这个机会是海沧频繁调动的区划的归宿

图/海沧镇各村分布图

民国二十五年( 1935年)海沧全境属于漳州海澄县第四区，区署设在海沧村，这是海澄建县以来海沧各公司首次正式建设的“统一”。

直到民国二十九年( 1940年)，第四区管辖一个镇二乡，分别是海沧所在的“城区”沧江镇和两个郊外的金钟乡、新霞乡，这个时期乡和镇雏形开始出现。

民国三十一年( 1942年)，海澄县第四区改名为海沧区，管辖依然是海沧总称才出现，距今约76年。 但是到了民国三十四年( 1945年)，随着中日战争的结束，区级单位相应取消，到了民国三十五年，海沧的一镇两乡合并为海沧和金霞两乡，这种状态一直维持到解放前夕。

图/20世纪初海沧附近海域的小型艇

1949年11月，海澄县再次恢复了四个区的建设，海沧还是第四区，从1950年开始第四区聚集各村统一设乡，首先是11乡，到1952年是12乡，基本上形成了今天海沧所辖村的面貌，分别是沧海、青礁、青礁

1955年，第四区正式改名为海沧区。 这时，海沧只剩下海沧、囷瑶、锦里、石塘、新界等五乡。 海沧统归属海沧和新堔两乡，最终同年海澄归属厦门郊外，这个海沧半岛在厦门的记忆来自海沧半岛。

图/海沧乡形象

海沧从此也成为半岛的代名词，海沧大队、海沧公社、海沧镇等一直延续着，在这个过程中，新界和霞阳暂时归属杏林镇，但并不妨碍新界、霞阳和海沧的亲近和认可关系。

这也是为什么海沧被很多人知道和接受。

但是说到海沧半岛的总称，其实应该是“三都”，但我已经没听说过八成以上的海沧人记不住了。

使用时间最长、影响最深的“三都”

福建不知道“三都”的名字，存在诏安县三都、宁德三都等大部分市，其中三都岛最为有名。

关于海沧，“三都”的名字带有前缀，明代隆庆元年以前被称为龙溪县三都，以后被称为海澄县三都，现在龙溪县和海澄县消失了，更不用说“三都”的名字和其实了。

三都有现在满大街的某县市的一中、二中、三中和异曲同工的精彩之处。 宋元交替的某个时期，全国开始出现了以数字命名的大致地名。 就像现在统一商店的招聘一样席卷全国。 把某个县按一定的方位分成几个“都”，称为“某县第某都”。

图/三都形象

据嘉靖《龙溪县志》报道，“(龙溪县)宋时六乡三十三里，一百一十五保，淳祐间，改里是三十都”，海沧作为当时龙溪县的远东管辖地，分为首都、两都、三都等，按人口量估算。

这样，三都之源真的在南宋淳佑年间吗？ 以数字为人名地名，总是蒙元的风格，诚如朱元璋，其实名为朱重八，其父亲朱五四，祖父朱初一，曾祖父朱四九，清一色的数字系列，我不认为这个例子在整个元代都是普遍现象，出现在“都”的批次中。

但是元代的海沧还没有出现“三都”的名字。 这个时期的海沧分为三部分，按照龙溪县命名都的顺序是“从南到北，从东到西”，因此新界、霞阳一带推测为龙溪县一都、石塘、钟山一带为二都、海沧。

这个分法虽然不客观，但基本上对海沧当时的人口分布作出了反应，随着从南宋到元代、从元代到明代两次风风火的政权交替，海沧人口发生了翻天覆地的变化。 从今天海沧村社的开基情况来看，其中最大的人口迁移是元代、明代，很明显海沧在宋元之际发生了规模的人口外流。

因此，到了明代初期，龙溪县减去析置南靖县的7都外，剩下的23个再次缩编为15个，其中海沧最悲惨，一都、二都、三都合并为一二三都，流传着从此简称的“三都”。

再者到了明代隆庆元年，即使新设的海澄县发表了新的坊里制，也不能动摇“三都”的惯用表现。

图/清代海沧建制示意图

当时，海澄县区设有坊，位于城周边，海沧位于江北，属于第四里和第五里，由于清代顺应保甲制的推进，变更为城外北路崇隆保、集兴上下保、新堔保等，“三都”的名字依然常见于各种官方、民间文件和碑文

明崇祯年间海澄县令梁兆阳《三都建义仓奏记》说:“治北有隔衣带，周环约四十里，年在澄籍十分之三、名三都。”

宗庙家庙的常绿树“圭海”

明代海澄县学霸、进士高克在《澄邑禾平庄碑》中说:“圭海、古一聚集，山川采地为隶龙溪、穆皇御极、邑乃鼎建，至今40年。”

这可能在文献中对“圭海”的描述很少，显然圭海的概念与海澄县相似，但不完全等同。 仅限于旧龙溪县靠海的部分。 诚如其名，圭有“圭嶋”，有海。 “圭海”是限制性的区域代称。

但在实际应用中，圭海的称呼并不普遍，只存在于九龙江北岸圭屿所在地海沧和南岸八、九都月港，甚至只停留在两岸宗庙和家庙。

因为这个圭海作为海沧的代表，可以说有没有实名的东西。 知道的人即使很少也是理所当然的。

从现在看到的“圭海”的印迹来看，我相信从明到清的某个时期圭海是非常被赞同的，曾经也是当地各姓填写家谱的地理标志。 以下简单验证。

1

青礁后松继恩堂颜氏小宗:青山为岐山固，礁海为圭海长。

2

钟山谷诎43;堂蔡氏家庙:从光州固始派遣，家灌圭海钟山。

3

石塘世德堂谢氏家庙:派遣乌衣庭段长生玉树，肇基圭海燕翼不要代替宗功。

4

东屿世德堂李氏家庙:春禴秋味圭海家声克振，左昭右穆长江世泽弥隆。

5

新界思文堂邱氏小宗:脉本文山遥接龙山讴谷，分滨海还派宗圭海新界。

6

新堺裕文堂邱氏小宗:天柱仙旗屏幕帐团栾罗庙后，塔峰圭海山川灵秀寄堂前。

这样的圭海印影，已经扩展到海沧的各个角落，圭海作为三都的雅称或别称存在于当地文人社会，可以大致理解为像清末海沧贞庵人江分的著作《圭海集》一样诚实。

宋代以前不知道的“新恩里”

海沧在历史上发生过几次大规模的变化，宋元交替的战乱、明代嘉靖倭乱、明代万历大地震、康熙初年迁界等，其中尤以第一、四个最为严重，迁界影响深远但动摇不了人民的根本，宋元之战，基本

关于宋代海沧史整体，围绕着几乎幸运留下的青礁展开，但这种现象不是真正的海沧全貌，今天我们对宋代海沧的别称“新恩里”一窍不通。

图/改革开放初期幸存下来的青礁慈济宫

明嘉靖《龙溪县志》载，一二三都，宋时属于新恩里，永宁乡。 这个未知的永宁乡范围很广，包括海洋下里(石美一带的角美町)、海洋上里(江东桥、洼茂、乌礁等)、唐化里(马崎、上苑等西溪沿岸)等，基本上涵盖了漳州市沿河到海沧的大部分地区。

关于新恩里的创立年代史书不能考，但我们可以在永宁乡做侧面推断。

唐武则天时代，漳州出生前，陈政奉命进入闽平蛮，但在非常凶猛的攻势下，陈政军逐渐败退，最终只能驻扎在九龙江东岸等待援助。

继承陈政军政权力的陈元光可能洞察了相当大的实力，接受了父亲失败的教训。 他抛弃了武力平蛮的策略，改变了怀柔方法，在西溪沿岸设置了相当凶猛的村寨，感化后融入唐人社会，这些规模的村寨被大唐的建设所吸收，被称为“唐化里”。

这样，永宁乡的唐化里是武则天时代的建制产物，从类似的字面意义上推测，“新恩里”可能也起到了同等的作用。 那样，新恩里的始祖年代可以追溯到唐朝。

其实，在之后的一点私家记载中，也确实提到了新恩里是唐代建设的侧证。

据成书明弘治年间的《流江蔡氏宗谱》记载，流江开基祖蔡武生从嶋头移居流江，嶋头系蔡氏住着始祖蔡允恭氏，宗谱被称为龙溪县新恩里一二三都屿头，尽管当时有一二三都的称呼，人们还是保存了旧称新恩里，

图/屿头附近的嵩屿站(清末)

同样的记述也出现在不同的蔡氏屿头派家谱中，蔡允恭居住地的记述交替出现在新恩里、一二三都、三都之间。 另一个南院陈宗谱也有类似的记载。 南院陈始祖陈邕系唐人将家建成寺庙后，移居到名为“水头”或“后水头”的地方。 不同的乐谱谍报在社一级以上的建设中也引用龙溪县新恩里或龙溪县三都。 不管是不是海沧水头。

在新恩里，类似的建制对后世的影响深远，尽管海沧遗迹很少，“乡里”的概念依然深入人心，特别是在文人圈，同乡被称为“里人”，同县被称为“外人”，同州府被称为“郡人”。

云塔寺(洪坑岩)“云门”石刻的签名是“里人林汉文”，是明末清朝。 石峰岩寺隐圣洞边的“无处斧斤”的签名是“里人蔡钟”，时清干隆年间。 《海澄重建儒学记略》的作者是诗人柯挺，时明万年间。 海沧的《安边馆记》作者是郡人林魁，时明万年之间。

图/云门石刻

这样海沧一众的称呼，“海沧”最接地气，“三都”最长，“圭海”最文雅，“新恩里”最神秘，什么称呼，都是时代家乡的印迹，有人有房子，有房子就有想法。

资料来源:圭海四记

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太好了

原题:““海沧”曾经用过名字，你知道多少？ ”。

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来源：重庆新闻